Ομιλία για την αξιοποίηση της τεχνολογίας στην ιεραποστολή

του κ. Γεωργίου Σταυρόπουλου

Πηγή: Ζωντανό Ιστολόγιο

Mind map: Prayer of the heart

based on a video lesson of Father Jonah

Mind map: God as Holy Trinity

based on a video lesson of Father Jonah

Ομιλία: Ορθόδοξη ιεραποστολή στην Ταϊβάν

- Το ιστορικό της ιδρύσεως της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ταϊβάν

- Οι ιδιαιτερότητες της ζωής στην Ταϊβάν

- Τα πρώτα βήματα της ιεραποστολής

- Η υποδοχή της Ορθοδοξίας από αλλόδοξους χριστιανούς

- Διδασκαλία της Ορθοδόξου θεολογίας σε κινεζικά θεολογικά κολλέγια

- Η καινοτόμος αξιοποίηση του Διαδικτύου και της ηλεκτρονικής μάθησης (e-learning) για την ιεραποστολή

- Το 1ο διαδικτυακό Ορθόδοξο θεολογικό σεμινάριο

- Λειτουργική ζωή στην ενορία της Αγίας Τριάδας στην Τάι Πέι

- Έκκληση για βοήθεια από αγγλόφωνους θεολόγους

- Η εφαρμογή του προσπολιτισμού (Enculturation) από την Ορθόδοξη ιεραποστολή στην κινεζόφωνη κοινωνία

Ομιλία του π. Ιωνά Μούρτου τον Αύγουστο του 2008 στην Θεσσαλονίκη προσκεκλημένος του ιεραποστολικού συλλόγου Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός.

Ακούστε την ή κατεβάστε την από το Ζωντανό Ιστολόγιο.

ΤΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΚΑΙ ΑΠΩ ΑΝΑΤΟΛΗΣ

SEPTEMBER 15, 2008
ECUMENICAL PATRIARCHATE
ORTHODOX METROPOLITANATE OF HONG KONG AND SOUTHEAST ASIA

Στην Νοτιοανατολική Ασία το νέο σχολικό έτος ξεκίνησε σε μερικές χώρες στις 14 Ιουλίου ενώ σε άλλες την 1η Σεπτεμβρίου.
Η Ιερά Μητρόπολις Χόνγκ Κόνγκ και Άπω Ανατολής, με την χάρη του Θεού, δραστηριοποιείται και στον τομέα της Παιδείας, με την ίδρυση και λειτουργία Νηπιαγωγείων, Δημοτικών Σχολείων, Γυμνασίου, Τεχνικών Σχολών, Πολυτεχνικής Ακαδημίας, Θεολογικού Σεμιναρίου και με την λειτουργία ειδικών προγραμμάτων για αναλφάβητους.

Τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Ιεράς Μητροπόλεως Χόνγκ Κόνγκ λειτουργούν στην Ινδία, Ινδονησία, Φιλιππίνες, Ταϋλάνδη και Πακιστάν.

Συνοπτικά στην Ιερά Μητρόπολη Χόνγκ Κόνγκ και Άπω Ανατολής λειτουργούν:

3 ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΑ,
10 ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ,
1 ΓΥΜΝΑΣΙΟ,
2 ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ,
1 ΣΧΟΛΗ ΓΙΑ ΤΥΦΛΑ ΠΑΙΔΙΑ,
1 ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ,
1 ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ,
2 ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΑ,
1 ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΟ

Η Ιερά Μητρόπολις είναι υπεύθυνη για την μισθοδοσία των δασκάλων και καθηγητών, του βοηθητικού προσωπικού, για την συντήρηση των κτιριακών εγκαταστάσεων και τον εξοπλισμό των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
Η Ιερά Μητρόπολις προσφέρει πλήρεις υποτροφίες σε μαθητές και σπουδαστές και παρέχει δωρεάν σχολικά είδη και βιβλία. Οι μαθητές και οι σπουδαστές των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Ιεράς Μητροπόλεως προέρχονται από άπορες οικογένειες, η είναι παιδιά ορφανά και άστεγα.
Τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Ιεράς Μητροπόλεως δέχονται μαθητές χωρίς να κάμουν οποιαδήποτε διάκριση.
Η Ιερά Μητρόπολις Χόνγκ Κόνγκ και Άπω Ανατολής για την συντήρηση και την λειτουργία των εκπαιδευτικών προγραμμάτων της, στηρίζεται αποκλειστικά στις δωρεές των φίλων της ιεραποστολής. Τα χρήματα των δωρεών γίνονται εξοπλισμός για τα Σχολεία, Σχολικές Βιβλιοθήκες, Βιβλία, σχολικά είδη, υποτροφίες και πολλά ακόμα.

ΙΝΔΟΝΗΣΙΑ

• Στην Ινδονησία λειτουργούν:
• 2 Νηπιαγωγεία στη Σουμάτρα και την Ιάβα, τα οποία εξασφαλίζουν ένα φιλικό περιβάλλον για εκατοντάδες παιδιά κάθε χρόνο.
• 5 Δημοτικά Σχολεία και 1 Γυμνάσιο στην Σουμάτρα και την Ιάβα, στα οποία προσφέρουμε δωρεάν βιβλία και σχολικές υποτροφίες.
• 1 Πολυτεχνική Ακαδημία, «Management and Computer Academy”, στο Medan Σουμάτρα και δίνει αναγνωρισμένα από το κράτος της Ινδονησίας πτυχία στην Διοίκηση Επιχειρήσεων και στην Πληροφορική.
• 1 Θεολογικό Σεμινάριο για όσους επιθυμούν να προετοιμασθούν για την ιερωσύνη η να σπουδάσουν σε βάθος την Ορθόδοξη Θεολογία.
• 2 Οικοτροφεία στο Medan, Σουμάτρα και Singaraja, Μπαλί, τα οποία προσφέρουν στέγη και αγάπη σε περισσότερα από 100 άπορα παιδιά.
• Την φετινή σχολική χρονιά στα Σχολεία της Ιεράς Μητροπόλεως στην Ινδονησία ενεγράφησαν 250 νέοι μαθητές.
• Στην Πολυτεχνική Ακαδημία ενεγράφησαν 70 νέοι φοιτητές.
• Στο Θεολογικό Σεμινάριο ενεγράφησαν 60 νέοι σπουδαστές.

ΙΝΔΙΑ

• Στην Ινδία λειτουργούν:
• 5 Δημοτικά Σχολεία, στα οποία προσφέρουμε δωρεάν βιβλία και σχολικές υποτροφίες.
• 1 Τεχνική Σχολή με δύο τμήματα, η οποία υποδέχεται εκατοντάδες σπουδαστές, στους οποίους προσφέρει εφόδια για μια καλύτερη ζωή.
• 1 Σχολή για Τυφλά Παιδιά, η οποία μαζί με την οφθαλμολογική κλινική εξοπλίζονται και πρόκειται να λειτουργήσουν μέσα στο φθινόπωρο.
• 1 Ορφανοτροφείο θηλέων στην περιοχή Bakesware, Καλκούτα, το οποίο προσφέρει αγάπη, φροντίδα και θαλπωρή σε 200 περίπου ορφανά κορίτσια.
• Την φετινή σχολική χρονιά, στα Σχολεία και στην Τεχνική Σχολή της Ιεράς Μητροπόλεως στην Ινδία, θα φοιτήσουν περισσότερα από 1.000 παιδιά.

ΦΙΛΙΠΠΙΝΕΣ

• Στις Φιλιππίνες λειτουργούν:
• 1 Νηπιαγωγείο, «Theotokos Day Care School», στην περιοχή Bejada, Cataingan, Μασμπάντε, που είναι η προσφορά αγάπης των τεσσάρων Μοναζουσών της Ιεράς Μονής Γενεσίου Θεοτόκου Μασμπάντε σε 70 άπορα παιδιά ηλικίας από 4-6 ετών.
• Το πρόγραμμα «Little Angels», το οποίο προσφέρει υλική βοήθεια και ψυχολογική συμπαράσταση σε παιδιά απόρων και αστέγων οικογενειών, βοηθώντας στην συνέχιση των σπουδών τους, ώστε να μην παραμένουν στους δρόμους και στους κινδύνους των ναρκωτικών και των συμμοριών.
• Το πρόγραμμα υλοποιείται στην Μανίλα με την αρωγή της Ιεράς Μητροπόλεως Καναδά.

ΠΑΚΙΣΤΑΝ

Στη Λαχώρη, Πακιστάν, η Ιερά Μητρόπολις έχει ιδρύσει το «Philanthropic Society for Skills and Education». Ανάμεσα στις δραστηριότητες του ιδρύματος είναι και η λειτουργία 1 Τεχνικής Σχολής και ειδικών προγραμμάτων για την αντιμετώπιση του αναλφαβητισμού. Λειτουργούν ειδικά Σεμινάρια, όπου άπορες κοπέλες μαθαίνουν γραφή και ανάγνωση.

© ORTHODOX METROPOLITANATE
OF HONG KONG AND SOUTHEAST ASIA
704 UNIVERSAL TRADE CENTER
3 ARBUTHNOT RD.
CENTRAL, HONG KONG, CHINA
EMAIL.office@omhksea.org
Tel. (+852) 25738328 * Fax: (+852) 25738379

Αναδημοσίευση: Αντιαιρετικόν Εγκόλπιο

Συνεχίζεται η σπορά της Ορθοδόξου πίστεως στην Ασία

Ιεραποστολή στην Ταϊβάν

Συνεχίζεται η σπορά της Ορθοδόξου πίστεως στην Ασία

---

ΠΗΓΗ: «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ»
Περιοδικό Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής
Γ' Τρίμηνο 2008

---

Αγαπητοί αδελφοί μου,

Κάθε μέρα σας σκέφτομαι με ευ­γνωμοσύνη, διότι χάρη στην βοήθειά σας συνεχίζεται το έργο της σποράς της Ορθοδόξου πίστεως στον απέ­ραντο χώρο της Ασίας, και η Θεία Λειτουργία στην Ταϊβάν.
Με πολλή συγκίνηση δοξάζουμε τον Κύριο, διότι τελείωσε το πρώτο τετράμηνο στο διαδικτυακό θεολογι­κό κολέγιο που ξεκινήσαμε. Όπως σας είχα ενημερώσει, διδάξαμε δύο μαθήματα: 1. Ορθόδοξη πνευματικό­τητα 2. Εισαγωγή στην Ορθόδοξη ει­κόνα, τέχνη και σημασία.
Τα μαθήματα έχουν μαγνητοσκο­πηθεί, και η επόμενη Ιεραποστολική... πρωτοτυπία μας είναι ότι θα γίνουν dvd και θα τα δίνουμε δωρεάν σε σχολεία, πανεπιστήμια, στην επόμε­νη διεθνή Έκθεση Βιβλίου της Ταϊπέϊ και, αν τα οικονομικά το επιτρέψουν, θα τα βάλουμε σε εφημερίδες, όπως στην Ελλάδα οι εφημερίδες δίνουν dvd.
Στην Έκθεση Βιβλίου φιλοδοξού­με να έχουμε τυπωμένο και το βιβλίο του αειμνήστου Π. Νέλλα «Ζώον θεούμενον», που μεταφράστηκε πρό­σφατα στα κινεζικά.
Το πρόγραμμά μας αυτή την πε­ρίοδο ήταν εξαντλητικό.

Δευτέρα πρωί τρέχουμε ως την άκρη της πόλεως, για να διδάξουμε στο κολέγιο Τάο Σεν. Επιστρέφουμε στην βάση μας, στην εκκλησία, στην 1.00 μ.μ. Τακτοποιούμε διάφορες εκκρεμότητες και από τις 7.30 μ.μ. μέ­χρι τις 9.00 μ.μ. γίνεται η διδασκαλία της Ορθοδόξου Πνευματικότητος στο διαδίκτυο.

Τρίτη πρωί στις 7.00 παίρνουμε το γρήγορο τρένο (ταχύτητα 300 χμ. την ώρα) για την Σινζτού, όπου διδά­σκουμε από τις 9.00 π.μ μέχρι τις 12.00 το μεσημέρι. Εισαγωγή στην Ορθόδοξη θεολογία στο μεταπτυχια­κό τμήμα του θεολογικού κολεγίου των Λουθηρανών.

Τετάρτη στην εκκλησία διεκπεραι­ώνουμε διάφορες υποθέσεις, προετοιμάζουμε τα μαθήματα κτλ. και από τις 7.30 μέχρι τις 9.00 μ.μ. γίνεται το μάθημα για τις εικόνες στο διαδίκτυο.

Πέμπτη πρωί στις 6.30 πάλι με το γρήγορο τρένο φτάνουμε στην άλλη άκρη της Ταϊβάν, στο Γκαοσιόγκ, να διδάξουμε στο θεολογικό κολέγιο Τζεν Τάο, από τις 9.00 π.μ. μέχρι τις 5.00 το απόγευμα (!), Αρχαία Ελληνι­κά για το Ευαγγέλιο, στην πραγματι­κότητα μελέτη Καινής Διαθήκης από το ελληνικό κείμενο.

Παρασκευή από τις 9.30 π.μ. μέ­χρι 12.00 το μεσημέρι, μελέτη του Κα­τά Ιωάννην Ευαγγελίου σε 5 πάστο­ρες που ξέρουν ελληνικά και ο ένας είναι καθηγητής μάλιστα. Το απόγευ­μα, 7.30-9.00 μ.μ. μελέτη της Επί του Όρους Ομιλίας στο διαδίκτυο.

Σάββατο 2.00 μ.μ. μέχρι 3.30 μ.μ. γίνεται κατήχηση μιας κοπέλας.

Κυριακή πρωί φυσικά τελούμε την Θεία Λειτουρ­γία και από τη 1.30 μ.μ. μέ­χρι τις 3.00 μ.μ. κατηχούμε 2 νέους.

Και στα ενδιάμεσα αυ­τού του εξοντωτικού προ­γράμματος συμβαίνουν διάφορα περιστατικά, έκτακτες Θείες Λειτουργί­ες σε μεγάλες γιορτές κτλ.
Μετά το Πάσχα στο Γκαοσιόγκ διδάξαμε για 4 μέρες από το πρωί στις 9.00 μέχρι τις 5.30 εντατι­κά μαθήματα για την Ορ­θόδοξη Πνευματικότητα, χωρίς να σταματήσουμε τα μαθήματα του διαδικτύου. Από άποψη χρόνου ή­ταν πολύ πιεσμένα τα πράγματα, αλλά δόξα τω Θεώ έγινε. Η διεύθυνση του κολεγίου βιντεοσκόπη­σε τα μαθήματά μας, και έ­χουμε ανεβάσει μερικά (δεν προλαβαίνουμε όλα) στο www.etheology.tv.
Η αντίδραση των μαθητών είναι συγκινητική. Μένουν έκπληκτοι από την Ορθόδοξη Θεολογία, με την οποία για πρώτη φορά έρχονται σε επαφή. Και πώς να την γνωρίσουν, αν δεν τους μιλήσει κάποιος γι' αυτή; Και ποιος να τους μιλήσει, εφόσον η Εκκλησία μας για διαφόρους λόγους -ευνόητους και μη- αμέλησε επί χρό­νια για το έργο της Ιεραποστολής ιδι­αίτερα στην Ασία;
Τώρα, όμως, υπάρχει τρόπος, χω­ρίς πολύ κόπο, αρκεί να υπάρχει διά­θεση. Το διαδικτυακό θεολογικό σεμι­νάριο θα συνεχίσει. Τα μαθήματα θα αρχίσουν από τον Σεπτέμβριο. Επί­σης η μελέτη Αγίας Γραφής στο διαδίκτυο συνεχίζεται και τώρα, κάθε Πα­ρασκευή 7.30-9.00 μ.μ. Με έναν υπο­λογιστή -όλοι έχουν σήμερα- και ένα μικρόφωνο, κάθε Θεολόγος, Ιερέας ή Μοναχός που κατέχει την Αγία Γρα­φή και την Ορθόδοξη πατερική διδα­σκαλία μπορεί να έχει την ευλογία, την τιμή και την χαρά από το γραφείο του να διδάξει στο ηλεκτρονικό σχο­λείο μας στην Κίνα. Δεν θα του στοι­χίσει τίποτα. Η πρόσκλησή μας απευ­θύνεται σε όλους. Προσευχόμαστε ο Θεός να φωτίσει κάποιον να την δεχτεί.
Είχα την ευλογία να συζητήσω με τον καινούργιο Επίσκοπο Χονκ-Κονκ, όπου ανήκει η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ταϊβάν. Σε κλίμα συνεργασίας του έθεσα τους προβληματισμούς αλ­λά και τις προτάσεις μου για το έργο της Ιεραποστολής στην Ταϊβάν αλλά και στην Ασία γενικότερα. Συμφωνή­σαμε σε μερικά βασικά θέματα, όπως:

• 1. Εκκλησία και Ιεραποστολή χω­ρίς Θεολογική Σχολή δεν νοείται.
• 2. Στις χώρες της Ασίας η Ιερα­ποστολή ΔΕΝ είναι φιλανθρωπία. Οι άνθρωποι είναι πλουσιότεροι από μας.
• 3. Εφόσον δεν έχουμε χρήματα για την ανοικοδόμηση κτηρίου και την λειτουργία Σχολής και δεν υπάρχουν πρόσωπα για την διδασκαλία, το δια­δικτυακό σχολείο είναι μονόδρομος.

Ο Επίσκοπος μετέφερε γραπτώς αυτές τις θέσεις στο Οικουμενικό Πα­τριαρχείο και ζήτησε να σταλεί μία γραπτή ευλογία για την λειτουργία του πρωτότυπου αυτού Ιεραποστολι­κού Σχολείου, ώστε να αποκτήσει ένα κύρος αυτή η προσπάθεια. Επίσης ο ίδιος ο Επίσκοπός μας ζήτησε εγγράφως από το Πανεπιστήμιο Θεσ­σαλονίκης την συμμετοχή καθηγητών στο διαδικτυακό σχολείο. Δεν χάνου­με την ελπίδα μας, αν και δεν λάβαμε ακόμη καμία απάντηση.
Απάντησε, όμως, ο Θεός στέλνο­ντάς μας τον π. Brendan Palfrey. Εί­ναι Ιερέας στην Αμερική, στην Ελλη­νική Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Η ιστορία του είναι συγκινητική.
Είναι διδάκτωρ Θεολογίας και για πολλά χρόνια δίδαξε στο θεολογικό κολέγιο των προτεσταντών στο Χονκ -Κονκ. Ήταν κι ο ίδιος προτεστάντης και μάλιστα πάστορας. Αγάπησε την Κίνα, αλλά σιγά σιγά διαπίστωσε ότι ο προτεσταντισμός δεν ταίριαζε στον κινεζικό πολιτισμό. Έτσι έψαξε μό­νος του και ανακάλυψε την αληθινή Εκκλησία, την Ορθόδοξη. Έγινε Ορ­θόδοξος και στην συνέχεια χειροτο­νήθηκε Ιερέας. Με την παρουσία του π. Brendan το διαδικτυακό πρόγραμ­μα διδασκαλίας για το νέο τετράμηνο διαμορφώνεται ως εξής.

• 1. Ο π. Brendan θα διδάξει το μά­θημα που δίδασκε στο Χονκ-Κονκ: «Χριστός, το αληθινό Ταό», μία εισα­γωγή στην Ορθόδοξη Εκκλησία ως εκπλήρωση των κινεζικών παραδόσε­ων.
• 2. Η Πελαγία θα διδάξει το μάθη­μα «Προσωπικότητες από την Αγία Γραφή και ποιμαντικές προεκτάσεις», μάθημα που αρέσει πολύ σε προτε­στάντες.
• 3. Εγώ θα διδάξω «Η μετά θάνα­τον ζωή». Είναι ένα θέμα που ενδια­φέρει πάρα πολύ. Άλλωστε οι Κινέ­ζοι όλο με τα φαντάσματα, τους πε­θαμένους κτλ. ασχολούνται.

Θα διδάξουμε 16 μαθήματα, ο κα­θένας συνολικά. Ζητούμε τις προσευ­χές σας. Φυσικά τώρα δουλεύουμε σκληρά για την προετοιμασία. Τα μα­θήματα θα πρέπει να είναι υψηλού επιπέδου.
Αυτό το διάστημα με κάλεσαν και έκανα διάφορες ομιλίες. Η κυριότερη ήταν στην εκδήλωση του Συνδέσμου Εκκλησιών της Ταϊβάν. Κάθε εκκλη­σία παρουσίασε μέσα σε 20 λεπτά τις βασικές αρχές και τα χαρακτηριστικά της γνωρίσματα, ώστε να γίνει μια αλληλογνωριμία.

Επειδή ήταν αδύνατο να παρου­σιάσουμε την διδασκαλία και τα χαρα­κτηριστικά της Ορθοδόξου Εκκλησί­ας σε τόσο λίγο χρόνο συνέταξα ένα κείμενο 4 σελίδων πολύ συμπυκνωμέ­νο. Με πολλές παραπομπές στην Α­γία Γραφή γίνεται φανερό ότι η Ορ­θόδοξη διδασκαλία είναι βασισμένη στην Αγία Γραφή. Δεν ήταν εύκολο βέβαια, αλλά άξιζε τον κόπο, διότι το πήραν σπίτι τους οι 100 παριστάμε­νοι. Γραπτό κείμενο δώσαμε μόνο ε­μείς. Στην προφορική μου εισήγηση τόνισα πολλές φορές την βασική θέ­ση της Ορθοδόξου θεολογίας ότι ο Θεός δεν είναι ο χωροφύλακας και ο δικαστής μας, αλλά ο γιατρός και ο ε­ραστής μας. Ιδιαίτερα οι προτεστά­ντες πρώτη φορά άκουσαν πρακτικά και συστηματικά αυτή την βασική Ορθόδοξη θέση, και συγκινήθηκαν μέχρι δα­κρύων. Βέβαια, για να ανα­λυθεί, να εξηγηθεί, και να περάσει στους Κινέζους θέλει πολλή δουλειά συστηματική και σε βάθος χρόνου. Το κείμενο που μοιράστηκε στους συνέ­δρους θα δημοσιευτεί στο επίσημο περιοδικό των προτεσταντών τον Σε­πτέμβριο.
Όταν ήρθα στην Ταϊ­βάν, ρωτούσα να μου πουν τί ξέρουν για την Ορθόδο­ξη Εκκλησία. Το μόνο που ήξεραν ήταν ότι οι Ορθό­δοξοι φορούν μαύρα ρού­χα και καπέλα (τα ράσα) και μοιάζουν γι' αυτό με έναν τρομερό θεό του κινεζικού πανθέου.
Σήμερα, όμως, ανα­γνωρίζουν ότι έχουμε την αυθεντική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Εκπλήσ­σονται, όταν τους δείχνω τα λάθη που έχουν όλες ή οι περισσότερες κινεζικές μεταφράσεις. Και το δέχο­νται γιατί δεν μπορούν να κάνουν αλλιώς. Σημειώνω μερικά παραδείγματα για να καταλάβετε περισσότε­ρο τί εννοώ.
Στο τελευταίο περιοδι­κό μας γράφουμε για το «ο ων και ο ην και ο ερχόμε­νος». Το «ερχόμενος» το μεταφράζουν «εσόμενος» όλες οι κι­νεζικές μεταφράσεις. Έγραψα ένα μεγάλο άρθρο γι' αυτό, αποδεικνύο­ντας το λάθος.
Επίσης, όταν ο Κύριος μετά την Ανάσταση εμφανίστηκε στις μυροφό­ρες είπε «χαίρετε». Οι Κινέζοι μετα­φράζουν «ειρήνη»! Γράψαμε και γι' αυτό, εξηγώντας την θεολογική ση­μασία: Ο Κύριος δίνει την χαρά στην γυναίκα, διότι φεύγοντας από τον πα­ράδεισο ο Θεός της είπε ότι θα έχει λύπη^. δίδει επίσης στους μαθητές-άνδρες ειρήνη, τώρα μετά την διατά­ραξη της ειρήνης στον παράδεισο. Οι πατερικές εξηγήσεις κάνουν βαθύτα­τη εντύπωση και συγκινούν τους Κι­νέζους, διότι τους είναι πρωτάκου­στες.
Οι μαθητές μου βρήκαν το λάθος στην φράση του Κυρίου «εγώ ειμι η ζωή και η ανάστασις». Τους δίδαξα το ρήμα «ειμί», και μόνοι τους, όταν διά­βασαν την κινεζική μετάφραση, αναφώνησαν: «λάθος!» Οι περισσότερες κινεζικές μεταφράσεις γράφουν «ζωή είναι μέσα μου, ανάσταση είναι μέσα μου»! Βρίσκουμε συνέχεια τέτοια. Στο μέλλον θα τα μαζέψουμε να τα εκδώσουμε.
Στο πανεπιστήμιο στην πόλη Τσογκ Λι μίλησα στο μεταπτυχιακό τμήμα για τις εικόνες. Μου έκανε εντύπωση ότι είχαν δημιουργήσει ένα μικρό μουσείο θρησκειολογίας όπου έχουν πάρα πολλές εικόνες, που α­γόρασαν από το διαδίκτυο!
Στο θεολογικό κολέγιο του Γκαοσιόγκ υπάρχει στο πρόγραμμα ένα μάθημα για τις αιρέσεις. Ρώτησα τους μαθητές τί μαθαίνουν για την Ορθόδοξη Εκκλησία, αν μας θεω­ρούν αιρετικούς. «Όχι», μου απάντη­σαν. «Εσείς είστε η πρώτη και η αλη­θινή Εκκλησία»! Επίσης ρώτησα στην Σινζτού τους καθηγητές του προτεσταντικού κολεγίου ποιος θα πάει στον παράδεισο. «ΕΣΥ», μου λένε. Έμεινα άφωνος. «Μα γιατί;», τους ρωτάω, «πώς σας ήρθε αυτό; Ε­γώ ποτέ δεν το σκέφτηκα». «ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΣΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ», μου απαντά­νε! «Έχεις την πιο ωραία σωστή και αληθινή πίστη»!
Δοξάζω τον Θεό για αυτή την σταδιακή αλλαγή.
Βέβαια είναι λογικό να ρωτήσετε: «Μα τότε γιατί δεν γίνονται ορθόδο­ξοι;». Κι εγώ κάνω την ίδια ερώτηση και σιγά - σιγά καταλαβαίνω. Διότι κα­ταρχήν βλέπουν μόνο τον π. Ιωνά. Αν γίνει ας πούμε ένας πάστορας Ορθόδοξος Ιερέας, ποιος θα τον πληρώνει; Φυσικά όχι οι προτεστά­ντες. Αν είναι καθηγητής, πού θα δι­δάσκει; Πρέπει να βρει άλλη δουλειά, εφόσον εμείς δεν έχουμε σχολείο. Πολλοί φοιτητές που σπουδάζουν θε­ολογία, ακόμη κι όσοι δεν είναι πά­στορες, ξέρουν ότι μόλις αποφοιτή­σουν θα δουλέψουν στην εκκλησία τους. Αν γίνουν Ορθόδοξοι πώς θα ζήσουν;
Θα πείτε, να κάνουν θυσία, να ζή­σουν φτωχοί. Τα λόγια είναι εύκολα... Μπορούμε να προσευχόμαστε για θαύματα, αλλά όταν δουλεύουμε πρέ­πει να είμαστε προσγειωμένοι, να σεβόμαστε τον άλλο και να τον αντιμε­τωπίζουμε με σοβαρότητα.
Δεν θέλω να σας κουράσω άλλο.
Σας ευγνωμονώ για όλα. Εύχομαι ο Κύριος να σας το ανταποδώσει.

Με ευγνωμοσύνη
π. Ιωνάς

Μέσω της Ι.Μ. Παντοκράτορος

Ηλεκτρονικές εκκλησίες - Οn line κατήχηση στα... κινέζικα

[...]

ΣΤΗ ΔΕΞΙΑ πλευρά της οθόνης είναι η φωτογραφία της Αναστάσεως. Ακριβώς από κάτω υπάρχει το βελάκι- play. Ο επισκέπτης κλικάρει και τότε ακούει- και διαβάζει- στα κινέζικα τι συμβολίζει η εικόνα και τι σημαίνει η Ανάσταση του Χριστού. Μάλιστα, υπάρχουν πληροφορίες για όλα τα πρόσωπα που εμφανίζονται στην εικόνα.

Αυτό τον τρόπο έχει εμπνευστεί ο Έλληνας ιερέας στην ορθόδοξη εκκλησία της Ταϊβάν, ο π. Ιωνάς Μούρτος, προκειμένου να ενημερώσει τους Κινέζους για τον Χριστιανισμό και την Ορθοδοξία. Πρόκειται για on-line κατήχηση! «Οι Κινέζοι, ο μισός πληθυσμός της Γης δηλαδή, αγνοούν παντελώς την ορθόδοξη Εκκλησία. Για παράδειγμα, οι ορθόδοξοι ιερείς με τα ράσα και τα γένια τους θυμίζουν μια θεότητα της Κόλασης από την παράδοσή τους... Γι΄ αυτό τον λόγο προσπαθώ με το Ίντερνετ να κάνω γνωστή την ορθόδοξη θεολογία», λέει στα «ΝΕΑ» από τη μακρινή Ταϊπέι ο 52χρονος ιερέας.

Το πρόγραμμα της... e-κατήχησης ονομάζεται etheology και βρίσκεται στο site της Εκκλησίας της Ταιβάν www.theology.cn. «Ο επισκέπτης μπορεί να μάθει τι είναι Εκκλησία, τι είναι Λειτουργία, πώς είναι το σώμα του Χριστού», εξηγεί ο π. Ιωνάς. Να δει σε βίντεο πώς ο π. Ιωνάς ετοιμάζει στο Δισκοπότηρο τη Θεία Κοινωνία. Πρόκειται για μια μορφή κατήχησης που σίγουρα δεν υπάρχει στην Ελλάδα και, ίσως, πουθενά αλλού στον κόσμο.

Πλήρες άρθρο: ΤΑ ΝΕΑ